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捕撈放生的魚,兩男子現場詭異橫死

2010年9月18日,接到佛學院一位師父打來的電話,告知門措***病重,益西***將陪同下山治病,懇請內地道友們做大放生。我如雷轟頂!回想一個多月前,在學院時拜見門措***的情景,還情不自禁喜上心頭,然而世事無常,如今***突然又示現生病,這不正是末法時期群魔亂舞、末世眾生罪業深重的寫照嗎?***們悲心切切,為我們一次次遣除了多少道障啊……

與放生負責人商量了以后,我們決定馬上打“放生七”,從9月21日開始,連打三個“七”,二十一天里接連不斷的大放生,以此大修之力,祈愿佛母長久住世,高僧大德廣度有情。

剛開始我略微有些擔心,因為近年來頻繁做各種善法,有的道友已心生疲厭,況且正值十一節假日期間,大家要走親訪友;而且我們已進入了《前行》、《凈土》、《弟子規》緊張的復習備考階段,時間的確很緊;再者擔心資金短缺,做不到持續大放生……總之有許多個擔心和顧慮。然而***的加持不可思議,感召得連天氣預報都有些失靈,原本報道有強冷寒流來襲,全省氣溫將猛降5~10°C,有的地區將會降到零度以下,需要提前開栓供暖,然而我們放生時,皆是晚霞滿天、暖意融融,感謝***三寶龍天護法的護佑,一切順利吉祥。

9月28日傍晚,放生后有一名巡警撈起一條大魚后就跑,我們喊他也不聽,游客們議論紛紛。有個游人(自述家住附近,經常來江邊公園散步)善意的告誡我們:“你們每天前腳走,他們就打電話告訴那些打漁的,拿著大網來撈魚,你們放完后最好在這里等的時間長一點,我雖然不信什么佛,但他們這么做,也太不講究、太不地道了,你們拿錢買魚放生,自有你們的道理,他們卻到這里來撿大便宜,真讓人看不慣。”我說:“他們哪里能撿到大便宜啊,明明是收了一大筐的罪障,還歡天喜地的,太可憐了,我們都替他們流淚,這真的對他們不好啊,會有果報的。”

回去后,道友們從網上***了許多有關放生的功德以及殺生的過患等教證、理證和案例,一條條打印了幾十份,第二天發給了一些圍觀的群眾,想通過這種方式,讓他們莫要再下殺手,并在現場大聲地宣讀、講解了一番。有的保安人員聽后很不高興,說:“你們沒必要說那么多難聽的話嘛。”真可憐,我們心平氣和地讀了一些教理教證,他們就對號入座、怒氣沖沖,還認為我們在詛咒他們呢。主管放生的負責人又再次和他們交涉,讓他們管一管這些捕魚人,可是,他們根本聽不進去,還陰陽怪氣地說:“這事我們不管,他們是自由的,你們愿意放,他們愿意撈,各不相干,你們快點散了吧,不然下次不允許你們再放生了。”放生負責人有點急了,大聲地說:“這對他們不好!懂嗎!我們放、他們撈,這樣他們自己和家人很容易出橫事,抓一條放生的魚,等于殺了一百個人,罪過太大了!”隨后拿出我們***的依據給他們看,可是沒人相信,無論我們如何苦口婆心地勸說,他們還是理直氣壯,不屑一顧。無奈,我們也只好作罷、各自散去。末世眾生真難度啊,行持善法太難了。

第二天傍晚,我們照常來到江邊,岸上出奇的寧靜,火紅的夕陽靜靜的播撒著最后的余暉,念誦放生儀軌時,在涼亭中一些人探頭探腦、指指點點,議論著些什么,我們并沒在意。放生后,一個路過的巡查人員指著岸邊,向我們詢問:“今天早上,就在這兒,發生了兩起溺水事件,兩個來撈魚的全都淹死了,對這事兒你們怎么看?你們昨天說的話真的應驗了。”我們忙問了個究竟,原來,事情是這樣的:

清晨,一個45歲的男子來到我們放生地的岸邊收網(估計是在我們昨晚放生后去掛的網),收網收到一半就莫名其妙地一頭鉆進水里,待路人和巡警們把他拉上岸,其早已命歸黃泉。有人懷疑說是“心臟病”發作,有人猜測說是“腦溢血”……五花八門,眾說紛紜,折騰了半天尸體被拉走了。這時,家住岸邊豪華高層的一名57歲男子,又急不可耐地拿著“大抄籮子”(形狀像長柄封底的籃球網兜)來到我們放生的地點(在其高層上可以清楚地看到我們每日放生的全過程),一網下去,還沒直起腰,便扎入江中,氣絕身亡......圍觀的人們紛紛議論著:此二人平時水性極好,今天是怎么了?這看似平靜的江面下仿佛有個巨大的“黑洞”,誰一靠近就把誰的魂兒吸走了......

兩個大活人沒哼一聲就這樣丟了性命,他們的家人將是何等的悲痛,為了滿足一點點口腹之欲,值嗎?以斷掉物命之心,恰恰斷送了自己的性命,佛經上講的因果報應活生生的現前了。這時,我們才恍然大悟,怪不得當晚放生時捕魚的人和抓魚的保安都不見了蹤影,他們在現世報應面前也害怕了,可是這種代價未免太慘痛了吧。真應了那句老話:不見棺材不落淚啊!

寫此文章僅僅是想警策大眾,喚醒沉睡的良知,緣起力不可思議。《易經》云:“積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃”。佛說:“諸惡莫作、諸善奉行、自凈其意、是諸佛教”,佛教的根本就是誠信因果,缺乏了因果觀念,不從一點一滴的小事做起,斷惡行善,所謂的觀空性、發菩提心、利益眾生、成就佛果,都成了無源之水、無本之木。

龍樹菩薩在《大智度論》中云:“諸余罪中,殺業最重,諸功德中,不殺第一。”藏地著名空行母根桑曲珍游行中陰教言《深道總集空行耳傳深義蓮花心滴》云:“一切高貴卑賤眾,今生來世安樂法,無此放生更殊勝,轉繞瞻洲之功德,等同放生一牛犢,念誦七億觀音咒,等同放生一小牛,吾至閻羅境見此,今莫忘失空行語,厲力放生牛犢等,乃有無量功德也。”《正法念住經》中云:“設使殺害一有情,一中劫住于地獄。”

蓮池大師云:“造此彌天惡業,結成萬世深仇。一旦無常,即墮地獄。鑊湯爐炭,劍樹刀山,受罪畢時,仍作畜類。冤冤對報,命命填還,還畢為人,多病短命,或死蛇虎,或死刀兵,或死官刑,或死毒藥,皆殺生所感也。”索達吉******等***們也再再諄諄教導我們要戒殺放生茹素,可見放生的功德是多么大、殺生的過患是多么重啊!古圣先賢和高僧大德們的教誨,我們不能置若罔聞。

事已至此,我們只能相互轉告、引以為戒,并祈禱***三寶加被,消除亡者的罪業,我們會盡力發起大悲菩提心,為其念經回向,愿他們都能早生善道、早入佛門、早圓種智、早證菩提。

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