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正信佛教網-法師開示-

凈土法門:你心里所裝的,全是不必要的東西,為什么?

  真學問不是從外面來的,外面沒有,是你自性里頭本自具足。你要智慧、你要德行,從你心里面去把它挖出來,這是真的;外面學來是假的,不是真的。所以,佛法叫內學,向內求的,不向外求,這不能不知道。向外求的是知識,向內開發的是智慧,智慧是自性本有的,自性起用,就是智慧。

  我們現在全搞錯了,那就是放不下。為什么放不下?沒看破。看破,了解事實真相,我們不知道事實真相。我從哪里來的?不知道。我將來到哪里去?不知道。我來干什么?不知道。這一生從出生就是在瞎摸,摸到一輩子,摸到這條命沒有了,還沒有看破,你說冤不冤枉?那怎么辦?沒看破的,搞六道輪回,看破的,超越六道輪回,不一樣。超越六道輪回,小乘是阿羅漢,大乘是權教菩薩,你修行證果了。你說看破、放下多重要。

  放下什么?所有的妄想、分別、執著統統放下,不要放在心上,你才能入門。這樣入門,你才能了解事實真相,就是看破。佛法的門坎太高了,幾個人能放下?

  你心里所裝的,全是不必要的東西,為什么?不是你自性變出來的。自性變出來的,真的。自性變什么?到極樂世界就知道了。自性變出來的思想,是無量智慧,自性變出來的境界,是一真法界。我們聽到這個名詞,什么意思也不懂,如果你念佛往生,生到西方極樂世界,你就完全明白了。極樂世界美好,從哪里來的?自性變的。我們這個世界呢?我們這個世界是從心想生,不是自性,從阿賴耶變的。阿賴耶是妄心,自性是真心。

  真心好!你看《三字經》上頭一句,「人之初,性本善」,那個性就是真心、自性,本善。它變出來所有一切的現象,也至善。極樂世界去往生,得的這個身,這身無量壽。我們在這個世間,幾十年就衰了,就不管用了,怎么能跟極樂世界比?極樂世界用真心,現的是真境界,真的境界就是實報莊嚴土,我們講法性身、法性土,那是真的。我們今天在這個地球上,是法相身、法相土,而且這個相里面是迷惑顛倒。

  只有佛知道,孔子知道,孔子跟佛沒有見過面,他們的境界是平等的,所說的東西也是相同的,我們要細心去觀察就發現了。原來孔子是佛陀,原來佛陀是孔子,是一不是二。這個話怎么說?依照大乘教里面講,明心見性,你能夠放下無明煩惱、放下塵沙煩惱、放下見思煩惱,你就證得了,就看得破。看破當然放下,放下幫助你看破,看破幫助你放下,這叫修行。看破是智慧,放下是功夫。菩薩的功夫在哪里練?六根在六塵境界里,眼見色,看得清楚、看得明白,不放在心上。凡夫看清楚了、沒看清楚,都放在心上,耳朵聽到的也放在心上,六根接觸六塵境界,統統都把它放在心上。你的心被這些塵垢染污了,本來是真心,現在變成妄心,錯了。

 

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